玉与人的故事，谁知道关于玉和翡翠的故事典故？关于玉的故事:有灵性的玉如何保护自己？围绕这个话题的故事可以讲三天三夜。求一些关于“玉”的成语和故事~成语:玉难辨，昆山之玉，朱蟠、于敦之玉，玉雕双璧，玉成其事，玉圆，玉炫，香消玉殒，玉液淋漓，玉液淋漓，玉树琼枝的故事:民间传说中的西王母献玉的故事。
1、有人有玉石传奇百度云高清资源吗用百度网盘免费分享给你。链接为:提取代码:1fet《玉的传说》是一部全景式展现中国玉文化的大型电视纪录片。历时三年拍摄，动用数百名演员，再现了从原始社会到清朝跨越5000年的历史场景。链接:提取代码:1fet《玉石传说》是一部全景展现中国玉石文化的大型电视纪录片。历时三年拍摄，动用数百名演员，再现了从原始社会到清朝跨越5000年的历史场景。
2、如何以“玉”为主线写一个故事?融天地之灵，石中美玉如冰；匠心独具，博大精深，匠心独具。魂在梦里，金玉天注定；但是每一个知己都不讨厌迟到，就像於陵赞美我的感情一样。这块玉叫“知音”，诗的中心也是知音:天地是知音，天时地利人和才能生玉；矿工是矿石的知心朋友，他们让美玉在石头中的光彩显露出来；工匠是翡翠原石的知音。他们巧妙地将原石的优点发挥到极致，倾注自己的才华去塑造这样的艺术品；
3、玉和翡翠的由来?有没有相关故事呢?说到这个玉名的由来，曾经有一个美丽的传说。在中国古代云南，有一种叫青鸟的青鸟。雄性是红色的，雌性是绿色的。在中国古代，妇女的头饰往往用它的羽毛来制作各种首饰，都带有一个翠字，如朱翠、翠等。由于后来辉石玉的使用，人们逐渐将美丽的鸟名演变成美丽的玉名。这就是玉这个名字的由来。祖母绿原本是一个鸟名。东汉许慎《说》对翡翠的解释是:“飞，红羽雀。
后汉《班固传》注:“玉如燕，红公，飞，绿母，翠。”从其含义分析，以上翡翠均指红绿鸟。汉代班固《西都赋》中“翡翠怒放，映英，挂刺，夜光在云”。在张衡的《西京赋》中，“翡翠如火如荼，缠绕着美玉。李头上的夜光，是以佛珠为烛饰的。”从上下文来看，翡翠是玉是毫无疑问的。
4、玉石历史之礼玉玉璋散文玉在古代被赋予了一定的“责任”，如巫玉、礼玉等。在古代，巫玉是连接人与神的媒介，而李煜一词既相似又不同。李煜是古代用于宗教祭祀和国家仪式的玉石。除了神性，李煜还有其他功能。玉璋是一种常见的祭祀用玉。玉璋是一种扁平的长方形物体，一端有斜刃，呈半圆形。张羽最早出现在龙山文化，盛行于商周时期。张和桂一样，曾是李朝的等级对象，但春秋以后趋于稀少。
在礼仪制度初步形成的过程中，玉逐渐被赋予越来越多的文化内涵，成为古人在祭祀、朝会、订婚等仪式场合使用的重要器物之一。张羽最早见于新石器时代晚期，主要流行于夏商时期。迄今为止，我国发现的最古老的玉璋出土于山东龙山文化司马台遗址。我国出土的玉璋中，商代以后的玉璋很少，战国以后的玉璋也很少。不了解古玉的人看到玉璋可能会以为是刀或其他兵器。
5、求一些关于“玉”的成语和故事~:玉不分，昆山之玉，朱遁，玉雕双璧，玉成其事，玉圆，玉炫，玉香，金声润泽，玉尚滴，玉漏，玉香。玉树琼枝的故事:在民间传说中，西王母母子生活在古代人类的发源地喜马拉雅山。彩喜讲的是2000多年前的楚国和氏璧，他把在山里得到的玉璧送给了楚王李和楚武王。但李王听信玉人的谗言，两次以欺君之罪砍断和氏璧的左右双脚。后来文王继位，得知和氏璧被诬为石头，在山里哭了三天三夜，命人解剖这块玉，确认确有其事。
6、谁知道那个“金镶玉”传国玉玺的故事及下落?历史上的玉玺是秦朝以后皇帝传下来的印章。中国历史上第一位皇帝秦始皇在统一中国后下令刻制了一枚玉玺，称之为“帝玺”。据史料记载，这枚印章是由陕西蓝田的白玉雕刻而成。方圆有四英寸长，是一条龙鱼和一只凤鸟。玉玺正面镌刻着宰相李斯在篆书中所写的“朕受命于天，长生不老”四个字，作为“皇权神授，正统合法”的信物。此后，历代皇帝都把圣旨视为权力的重要象征，是统一全国的象征。
得到印章的人将其解读为自己“受命于天”的标志；一旦玉玺丢失，就被视为王朝“衰竭”的标志。如果哪个皇帝登基时手里没有国旨，就被嘲讽为“白皇帝”。意思是你自己封了皇帝，没有办法证明。他们发出去的没有玉玺印章的信件，自然没有那么有说服力。据说玉玺是由著名的“何”制成的。这块“和谐玉”是古今罕见的瑰宝。
7、玉不琢不成器的故事是什么从前，楚国有个叫卞和的人。有一天，他在山里发现了一块没有打磨过的玉，就把它献给了当时的楚王李。没想到，宫里的玉匠却说只是一块普通的石头。李国王生气了，他命令他的人给卞和定罪。李死后，继承了王位，卞和把这块玉献给了，但仍然受到谴责。卞和绝望地抱着石头，在山脚下哭了三天三夜。文王即位后知道了这件事，就把卞和请到宫里，命玉匠把这块石头砌好，发现真的是一块上等的玉，就把它命名为“彩彩”。
8、关于玉的故事:有灵性的玉是怎样护身的围绕这个话题的故事可以讲，三天三夜讲不完。挑几个普通人，说两个。留着以后慢慢聊，太奇怪了。先说“碎玉”。一般我们这个行业的人不是指玉石生意，而是指风水命理生意。在这个行当里，强调的是玉不能掉在地上摔碎，而且不管摔碎到什么程度，都不能再用了，也就是说保了灾。有的人摔倒在地，断成两半，没办法；有的人摔倒在地，摔断了一条边，却无能为力；其他人倒在地上，破了一条缝。嘿，有些人谈论这个。
但是，自己戴的话，一定是从来不用的。为什么？在古代，凡是墓中有裂缝的玉，时间一长就会生成血玉，里面的血丝就会全部通过这个裂缝进入，然后通过玉的棉线或者石纹浸透，就成了我们所说的血玉。那么血是从哪里来的呢？从死尸来说，血玉之邪只能靠道家法术治愈。这也是一个故事，但更邪恶。过两天再说吧。
9、玉与人的故事,各种故事都可以。蔺相如完好无损的回到了赵。和玉因喜爱玉而闻名。我们只要看一下1997年她百岁生日会的服装，老人对玉的喜爱就可见一斑。当一个梳着传统发髻，穿着黑色旗袍的名媛出现在众多嘉宾和媒体面前时，人们震惊地看到，她戴着一整套翡翠首饰:翡翠耳环、翡翠珠链、翡翠手镯、翡翠戒指。整套翡翠首饰的颜色和质感都是最好的，耳环和戒指的翡翠蛋面色彩丰富深邃，更显稳重大气；玉珠圆润如玉外婆的青籽细腻，一个绿玉镯均匀多彩，籽细腻透明。
10、谁知道关于玉石翡翠的故事典故什么的?急!作者简介王澍教授在矿物学和宝石学领域取得了丰硕的成果。著有《不透明矿物晶体光学》、《偏光显微镜与显微摄影术》、《钻石的秘密》、《水晶宝石》、《如何鉴别珠宝与玉石》、《珠宝与黄金珠宝》、《真假宝石鉴别》、《珠宝挑选知识》、《唐诗故事》等。唐代著名诗人陈子昂写下了一组38首关于感情的诗，其中第23首写道:“南海翠巢，雌雄珍珠林，美轮美奂锦缎。
用美丽的玉羽制成的首饰光彩夺目，用玉羽装饰的床上用品五彩缤纷。可见，在1000多年前的唐朝，青鸟羽毛是珍贵的珠宝原料，在清代学者纪晓岚的成名作《读魏草堂笔记》卷十五中，有这样的记载:“我年轻的时候，云南玉当时还不算玉，但和蓝田一样枯黄，以玉耳闻名。今天，它被认为是罕见的，价格远远高于真正的玉，”纪晓岚生于1724年，卒于1805年。可以认为他年轻的时候是1735年，也就是乾隆皇帝登基的时候，《阅微草堂笔记》卷十五写于乾隆年间(即乾隆五十八年，公元1793年)。
